פניה עוז. יהודים ומילים

בשנת 1999 זכתה במקום הראשון בתחרות של עיתון "" על הסיפור "השריטה" ההורות היהודית היתה כרוכה מאז ומעולם בהטבעת סימון קשה ובלתי הפיך, אשם ואוהב, על בשרם ומוחם של ילדיה
חוקרים אחרים מפקפקים בעצם קיומו של רצף בין העברים הקדמונים לבין היהודים בני זמננו המשותף לכל המשמעויות הללו הוא הכיסוי הריסון וההגבלה

בתו של עמוס עוז מגיבה לאישומי האלימות מספרה של אחותה, גליה עוז

זהו המוֹדוּל הפדגוגי של הזיכרון, החוזר אל ערש לידתה של תרבות, כלומר אל ספר שמות.

22
גליה עוז
זה קרה בעיקר כשהתנגדתי לדבריה או לרצונה
הבת של עמוס עוז במתקפה כנגד ראש העיר משה ליאון: בנאומו מזכר
הטו כותלי בית המדרש ליפול
בתו של עמוס עוז: בכוונתי להפר את הסגר
הנצרות קידשה את התמימות הבלתי מלומדת
הצמד האחרון והגדול מכולם, הלל ושמאי, היו גם יריבים למדנים עזים מאין כמותם גליקל ואחיותיה אפילו הלכו לחדר ייחודי לבנות
העניים והנידחים שביהודים, כל עוד יהודים היו, יכלו אפוא להעביר לצאצאיהם מורשת כתובה, ולו גם בעל־פה הבדידות, אמיתית וחריפה ככל שתהיה, היא תמיד סיפור שמספר הבודד לעצמו

Fania Oz

מאזן לא רע, לדעתנו, לשולחן סעודה משפחתי קדם־מודרני.

20
Fania Oz
יהודים ומילים
היא נגזרת, אגב, מהמושג התלמודי "בית דין חצוף", בית דין שבו שני הדיוטות פוסקים במחלוקות כספיות אף על פי שהחכמים גזרו כי המינימום הנדרש לערכאה מסוג זה הוא שלושה הדיוטות
פניה עוז
יש משהו ילדותי להפתיע בטקטיקה הזאת של אבינו מלכנו, ולא במקרה נתקלים נִסיו בהתנגדות אבהית מצד בני הפלוגתא של רבי אליעזר